Svētā Tomskas domnas krāsns. Svētā Tomskas Domna un viņas kapliča. Tomskas svētītās Domnas diženums
), svētītā vecā kundze
Atmiņa 16. oktobris (Sibīrija), Sibīrijas un Poltavas (Ukrainas) svēto katedrālēs
Dzimis 19. gadsimta sākumā muižnieku ģimenē Poltavas apgabalā. Agri palikusi par bāreņiem, viņa dzīvoja un uzauga tantes mājā. Viņa saņēma izcilu izglītību un brīvi runāja vairākās valodās. Jaunībā viņa bija skaista meitene, un daudzi viņu bildināja, cerot ar viņu apprecēties. Bet taisnīgā sieviete Kunga dēļ gribēja saglabāt savu nevainību. Uzzinājusi, ka radinieki vēlas viņu piespiest precēties, viņa slepus pameta māju, pārģērbās vienkāršās drēbēs un devās kā klaidoņa uz svētvietām. Viņai nebija identitāti apliecinoša dokumenta, tāpēc viņa tika arestēta Poltavā. Ar tiesas lēmumu ar Marijas Sļepčenko vārdu viņa tika izsūtīta uz Sibīriju, uz Kainskas rajonu.
Apmetusies Tomskā, viņa uzņēmās muļķības varoņdarbu. Viņai nebija pastāvīgas mājas un bieži vien dienas un naktis pavadīja brīvā dabā. Viņas drēbes sastāvēja no dažāda izmēra mezgliem, kas karājās virs viņas gandrīz kailā ķermeņa. Šajos saišķos bija nederīgas lupatas, veca veļas lupata, virves, jostas, kurpes, stikla šķembas, akmeņi, zāģu skaidas un daudz kas cits. Šiem mezgliem virsū bija uzkarināti daudzi maisi - ar maizi, tēju, cukuru, vīraks, sveces, skābēti kāposti utt. Tam visam bija ļoti iespaidīgs svars, kas pavadīja Domnu Karpovnu visu mūžu. Domna rožukrona vietā bieži tos aptaustīja, tādējādi paslēpjot savu nemitīgo lūgšanu no cilvēku acīm. Kad žēlsirdīgi cilvēki spēcīgā aukstumā viņai iedeva kažoku, viņa to ar pateicību pieņēma, bet pēc dažām stundām atdeva citam nabagam, turpinot ciest no aukstuma.
Zinot par grūto ieslodzīto uzturēšanos Tomskas policijas iecirknī, Domna sāka staigāt ap tiem un dziedāt garīgas dziesmas, par kurām viņa pati tika aizturēta. Uzzinājuši par to, Tomskas tirgotāji un tirgotājas, kas godināja Domnu, nesa viņai pīrāgus, pankūkas, tēju un cukuru. To visu viņa izdalīja trūcīgajiem ieslodzītajiem. Kad pienāca laiks viņas atbrīvošanai, viņas ieslodzītie ”savas dvēseles vienkāršībā vēlējās, lai viņa nonāk cietumā pēc iespējas ātrāk”.
Svētīgais dedzīgi un dedzīgi lūdza baznīcā, bet tikai tad, kad cilvēku tur gandrīz nebija. Saskaņā ar vienu pierādījumu: " Reiz es ieskatījos tempļa kapelā un redzēju Domnu Karpovnu, nometies ceļos un lūdzam - ak, kā viņa lūdza! Un asaras, asaras! Tātad no viņas acīm plūst divas straumes"Bet, tiklīdz viņa pamanīja savas lūgšanas lieciniekus, viņa atkal sāka rīkoties kā muļķe: pārvietojās no vienas vietas uz otru, runāja un dzēsa sveces.
Tādējādi svētā Domna starp muļķību varoņdarbiem saglabāja savu nevainību, pārcieta brīvprātīgu nabadzību, iznīdēja grēcīgās kaislības, izturēja karstumu un aukstumu. Tuvojoties savas zemes dzīves beigām, viņa saņēma no Kunga gaišredzības dāvanu, ko izmantoja, lai kalpotu savu kaimiņu garīgajam labumam.
Viņa atdusas 16. oktobrī un tika apglabāta
Svētīgā vecākā Domna Karpovna, Tomska (19. gs. sākums - 1872).
16. oktobra piemiņa (Sibīrija), Sibīrijas un Poltavas (Ukrainas) svēto katedrālēs.
Dzimis 19. gadsimta sākumā muižnieku ģimenē Poltavas apgabalā. Agri palikusi par bāreņiem, viņa dzīvoja un uzauga tantes mājā. Viņa saņēma izcilu izglītību un brīvi runāja vairākās valodās. Jaunībā viņa bija skaista meitene, un daudzi viņu bildināja, cerot viņu apprecēt. Bet taisnīgā sieviete Kunga dēļ gribēja saglabāt savu nevainību. Uzzinājusi, ka radinieki vēlas viņu piespiest precēties, viņa slepus pameta māju, pārģērbās vienkāršās drēbēs un devās kā klaidoņa uz svētvietām. Viņai nebija identitāti apliecinoša dokumenta, tāpēc viņa tika arestēta Poltavā. Ar tiesas lēmumu ar Marijas Sļepčenko vārdu viņa tika izsūtīta uz Sibīriju, uz Kainskas rajonu.
Apmetusies Tomskā, viņa uzņēmās muļķības varoņdarbu. Viņai nebija pastāvīgas mājas un bieži vien dienas un naktis pavadīja brīvā dabā. Viņas drēbes sastāvēja no dažāda izmēra mezgliem, kas karājās virs viņas gandrīz kailā ķermeņa. Šajos saišķos bija nevērtīgas lupatas, veca veļas lupata, virves, jostas, kurpes, stikla šķembas, akmeņi, zāģu skaidas un daudz kas cits. Šiem mezgliem virsū bija uzkarināti daudzi maisi - ar maizi, tēju, cukuru, vīraks, sveces, skābēti kāposti utt. Tam visam bija ļoti iespaidīgs svars, kas pavadīja Domnu Karpovnu visu mūžu. Domna nereti tos aptaustīja sava rožukrona vietā, tā paslēpdama savu nemitīgo lūgšanu no cilvēku acīm. Kad žēlsirdīgi cilvēki spēcīgā aukstumā viņai iedeva kažoku, viņa to ar pateicību pieņēma, bet pēc dažām stundām atdeva citam nabagam, turpinot ciest no aukstuma.
Domna izlikās, ka viņai nepatīk ubagi, un ļoti reti kāds redzēja viņu palīdzam, bet tikmēr viņai ļoti patika vākt visādas lupatas un vispār visas nevajadzīgās lietas un piespieda savus paziņas par to visu sarūpēt, noteikti kastēs. . Tad caur šo aizbildņu rokām viss nonāca nabadzīgo rokās. Domna īpaši rūpējās par klaidoņiem, kuriem viņa lūdza maizi, maizītes, pienu un tamlīdzīgus priekšmetus un deva viņiem, kā viņa sauca klejotājus - "akli".
Zinot par grūto ieslodzīto uzturēšanos Tomskas policijas iecirknī, Domna sāka staigāt ap tiem un dziedāt garīgas dziesmas, par kurām viņa pati tika aizturēta. Uzzinājuši par to, Tomskas tirgotāji un tirgotājas, kas godināja Domnu, nesa viņai pīrāgus, pankūkas, tēju un cukuru. To visu viņa izdalīja trūcīgajiem ieslodzītajiem. Kad pienāca laiks viņas atbrīvošanai, viņas ieslodzītie ”savas dvēseles vienkāršībā vēlējās, lai viņa nonāk cietumā pēc iespējas ātrāk”.
Atceroties Svēto Rakstu vārdus: “Taisnīgie apžēlojies par zvēru dvēselēm” (Salamana Pamācības 12:10), svētais rūpējās arī par klaiņojošiem dzīvniekiem, kā arī pieķēdētiem suņiem. Viņa tos bieži baroja, bet piesietos suņus, par kuriem saimniekiem bija vienalga, izlaida savvaļā. Dzīvnieki arī mīlēja taisnīgo sievieti un naktīs viņu lielā skaitā aplenca. Tomskas iedzīvotāji nakts tumsā, suņu riešanas laikā bieži dzirdēja viņas lūgšanu pilnus izsaucienus: "Vissvētākā Teotokos, glāb mūs!"
Svētīgais dedzīgi un dedzīgi lūdza baznīcā, bet tikai tad, kad cilvēku tur gandrīz nebija. Saskaņā ar vienu liecību: “Es reiz ieskatījos tempļa kapelā un redzēju, ka Domna Karpovna uz ceļiem lūdza - ak, kā viņa lūdza, un tās asaras plūst no viņas acīm! ”. Bet, tiklīdz viņa pamanīja savas lūgšanas lieciniekus, viņa atkal sāka rīkoties kā muļķe: pārvietojās no vienas vietas uz otru, runāja un dzēsa sveces.
Tādējādi svētā Domna starp muļķību varoņdarbiem saglabāja savu nevainību, pārcieta brīvprātīgu nabadzību, iznīdēja grēcīgās kaislības, izturēja karstumu un aukstumu. Tuvojoties savas zemes dzīves beigām, viņa saņēma no Kunga gaišredzības dāvanu, ko izmantoja, lai kalpotu savu kaimiņu garīgajam labumam.
Viņa atdusas 1872. gada 16. oktobrī un tika apglabāta Tomskas pilsētas Sv. Jāņa Kristītāja klosterī. 1984. gadā viņa tika pagodināta kā svētīta Sibīrijas svēto padomes svinību dibināšanas laikā. Viņas apbedījuma vieta padomju gados tika nopostīta, bet pēc tam netālu no šīs vietas tika uzcelta viņas vārdā nosaukta kapela.
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).
Domna Tomskaja (Domna Karpovna; 19. gadsimta sākums - 16. (28.) oktobris, Tomska) - Tomskas svētais muļķis. Krievu pareizticīgo baznīca kanonizēja 1984. gadā kā Sibīrijas svēto padomes sastāvdaļa.
Biogrāfija
Galvenais avots par Domnas dzīvi ir Tomskas priestera N.Mitropoļska savāktie un 1883. gadā publicētie dati.
Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Tomskaya Domna"
Literatūra
- Sibīrijas svēto dzīves. - Novosibirska, 2007. - P. 245-251. - ISBN 5-88013-010-X.
- Mitropoļskis N. Svētā muļķe Domna Karpovna // Tomskas diecēzes Vēstnesis. - 1883. - Nr.6. - 168.-173.lpp.
- Pogoževs E.P. (Jevgeņijs Poseļjaņins). Svētā muļķe Domna Karpovna // 19. gadsimta krievu askēti. - Sanktpēterburga, 1910. - P. 518-522.
- Skvorcovs G.V.// Pareizticīgo enciklopēdija. - M., 2007. - T. 15. - ISBN 978-5-89572-026-4.
Saites
- . Pareizticība Tomskā. Skatīts 2009. gada 3. jūlijā.
|
||||||||||||||||||||||||
Domnu Tomsku raksturojošs fragments
Un es, no visa spēka cenšoties nepadoties plosošajai bezcerībai, ar trīcošu roku noņēmu šalli un iegrimu tuvākajā dīvānā. Kas man palika - pārgurušu un vientuļu?.. Ar kādu brīnumu es varētu izglābt savu drosmīgo meiteni, kura nebaidījās no kara ar Karafu?.. Kādus melus viņi viņai teica, lai piespiestu viņu pamest Meteoru un atgriezties uz šo Dieva un cilvēku nolādēto zemes elli?..Es pat nevarēju iedomāties, ko esmu paredzējis Annai Karafai... Viņa bija viņa pēdējā cerība, pēdējais ierocis, kuru es zināju, ka viņš mēģinās izmantot pēc iespējas veiksmīgāk, lai piespiestu mani padoties. Tas nozīmēja, ka Annai būs smagi jācieš.
Nespēdama ilgāk palikt viena ar savu nelaimi, es mēģināju piezvanīt tēvam. Viņš uzreiz parādījās, it kā tikai gaidītu, kad es viņam piezvanīšu.
– Tēvs, man ir tik bail!.. Viņš aizved Annu! Un es nezinu, vai varu viņu izglābt... Palīdzi man, tēvs! Vismaz dodiet padomu...
Pasaulē nebija nekā tāda, ko es nepiekristu atdot Karafai par Annu. Es piekritu visam... izņemot vienu - dot viņam nemirstību. Un tas diemžēl bija tieši vienīgais, ko svētais pāvests vēlējās.
– Man ir tik bail par viņu, tēvs!.. Es te redzēju meiteni – viņa mirst. Es palīdzēju viņai aiziet... Vai tiešām Annai būs līdzīga pārbaude?! Vai tiešām mēs neesam pietiekami stipri, lai viņu glābtu?
"Nepalaidiet bailes savā sirdī, meita, neatkarīgi no tā, cik ļoti tās jums sāp." Vai neatceraties, ko Žirolamo mācīja savai meitai?.. Bailes rada iespēju ienest realitātē to, no kā baidāties. Viņš atver durvis. Neļauj bailēm tevi vājināt, pirms tu pat sāc cīnīties, dārgais. Neļaujiet Karaffai uzvarēt, pat nesākot cīnīties.
- Kas man jādara, tēvs? Es neatradu viņa vājumu. Es neatradu, no kā viņš baidījās... Un man vairs nebija laika. Kas man jādara, saki man? ..
Es sapratu, ka mūsu īsā dzīve ar Annu tuvojas skumjām beigām... Bet Caraffa joprojām dzīvoja, un es joprojām nezināju, ar ko sākt viņu iznīcināt...
- Ej uz Meteoru, meita. Tikai viņi var jums palīdzēt. Ej tur, mana sirds.
Mana tēva balss skanēja ļoti skumji, šķiet, tāpat kā es, viņš neticēja, ka Meteora mums palīdzēs.
"Bet viņi man atteicās, tēvs, jūs zināt." Viņi pārāk daudz tic savai vecajai “patiesībai”, ko reiz ieaudzināja sevī. Viņi mums nepalīdzēs.
- Klausies mani, meitiņ... Ej atpakaļ tur. Es zinu, ka tu netici... Bet viņi ir vienīgie, kas vēl var tev palīdzēt. Jums nav neviena cita, pie kā vērsties. Tagad man jādodas prom... Piedod, dārgā. Bet es atgriezīšos pie jums ļoti drīz. Es tevi nepametīšu, Isidora.
Tēva būtība sāka “viļņoties” un kust kā parasti, un pēc brīža pilnībā pazuda. Un es, joprojām neizpratnē skatoties, kur viņa caurspīdīgais ķermenis tikko bija mirdzējis, sapratu, ka nezinu, ar ko sākt... Karafa pārāk pārliecinoši paziņoja, ka Anna pavisam drīz nonāks viņa noziedznieku rokās, tāpēc man nebija laika cīņa gandrīz nebija palicis.
Piecēlies un izkratījies no smagajām domām, nolēmu sekot tēva padomam un atkal doties uz Meteoru. Tik un tā sliktāk nevarēja būt. Tāpēc, noskaņojies uz ziemeļiem, es devos...
Šoreiz nebija ne kalnu, ne skaistu ziedu... Mani sagaidīja tikai plaša, ļoti gara akmens zāle, kuras tālākajā galā zaļā gaismā dzirkstīja kaut kas neticami spilgts un pievilcīgs kā žilbinoša smaragda zvaigzne. Gaiss viņai apkārt mirdzēja un pulsēja, izšļakstīdams garas degošas zaļas “liesmas mēles”, kas, uzliesmojot, izgaismoja milzīgo zāli līdz pat griestiem. North stāvēja blakus šim nepieredzētajam skaistumam, domājot par kaut ko skumju.
- Sveika, Isidora. "Priecājos, ka atnācāt," viņš sirsnīgi sacīja un pagriezās.
- Un sveiks tev, Sever. "Es atnācu uz īsu brīdi," es atbildēju, cenšoties neatslābt un nepadoties Meteoras valdzinājumam. - Saki man, Sever, kā tu varēji atlaist Annu no šejienes? Jūs zinājāt, ko viņa dara! Kā tu varēji viņu palaist vaļā?! Es cerēju, ka Meteora būs viņas aizsardzība, bet viņa viņu tik viegli nodeva... Lūdzu, paskaidrojiet, ja varat...
Viņš paskatījās uz mani ar savām skumjām, gudrajām acīm, nesakot ne vārda. It kā viss jau būtu pateikts, un neko nevar mainīt... Tad, negatīvi pakratīdams galvu, viņš maigi teica:
– Meteora nenodeva Annu, Izidora. Anna pati nolēma aiziet. Viņa vairs nav bērns, viņa domā un lemj savā veidā, un mums nav tiesību viņu šeit turēt ar varu. Pat ja jūs nepiekrītat viņas lēmumam. Viņa tika informēta, ka Caraffa jūs spīdzinās, ja viņa nepiekritīs tur atgriezties. Tāpēc Anna nolēma doties prom. Mūsu noteikumi ir ļoti stingri un nemainīgi, Isidora. Kad mēs tos vienreiz pārkāpsim, nākamreiz būs iemesls, kāpēc dzīve šeit ātri sāks mainīties. Tas ir nepieņemami, mēs nevaram novirzīties no sava ceļa.
– Zini, Ziemeļ, man liekas, ka tieši TĀ ir tava galvenā kļūda... Tu esi akli ieslēdzies savos nekļūdīgajos likumos, kuri, vērīgi ielūkojoties tajos, izrādīsies pavisam tukši un zināmā mērā pat. naivs. Jums šeit ir darīšana ar pārsteidzošiem cilvēkiem, no kuriem katrs pats par sevi jau ir bagātība. Un tos, tik neparasti gaišus un stiprus, nevar pielāgot tā, lai tie atbilstu vienam likumam! Viņi vienkārši viņam nepakļausies. Jums jābūt elastīgākam un saprotošākam, Ziemeļ. Dažreiz dzīve kļūst pārāk neparedzama, tāpat kā apstākļi ir neparedzami. Un jūs nevarat vienlīdz spriest par to, kas ir kopīgs un kas vairs neietilpst jūsu sen izveidotajā, novecojušajā "ietvarā". Vai jūs tiešām ticat, ka jūsu likumi ir pareizi? Saki man godīgi, Ziemeļi!..
Dzimusi 19. gadsimta sākumā muižnieku ģimenē Poltavas apgabalā, viņas tēvu nogalināja Karps. Agri palikusi par bāreņiem, viņa dzīvoja un uzauga tantes mājā. Viņa saņēma izcilu izglītību un brīvi runāja vairākās valodās. Jaunībā viņa bija skaista meitene, un daudzi viņu bildināja, cerot ar viņu apprecēties. Bet taisnīgā sieviete Kunga dēļ gribēja saglabāt savu nevainību. Uzzinājusi, ka radinieki vēlas viņu piespiest precēties, viņa slepus pameta māju, pārģērbās vienkāršās drēbēs un devās kā klaidoņa uz svētvietām. Viņai nebija identitāti apliecinoša dokumenta, tāpēc viņa tika arestēta Poltavā. Ar tiesas lēmumu ar Marijas Sļepčenko vārdu viņa tika izsūtīta uz Sibīriju, uz Kainskas rajonu.
Svētīgā Domna Tomskaja (pa kreisi)
Kas viņa bija pasaulē? Par to var tikai nojaust no dažādiem viņas biogrāfiju sarakstiem un izdevumiem. Viņa uzauga dižciltīgā ģimenē, un viņas labās manieres spīdēja pat muļķības dienās. Viņa bija izglītota, kā redzams no sekojošā: kādu dienu kāda dižciltīga sieviete brauca garām ciemam, kurā tajā laikā dzīvoja Domna Karpovna, un Domna ar viņu ilgu laiku runāja svešvalodā. Viņas izskats bija pievilcīgs; jaunībā viņa acīmredzot bija ļoti skaista. Bet viņa to visu uzskatīja par neko, iemīlējusi Kungu Jēzu Kristu un Viņa dēļ vēlēdama saglabāt savu jaunavību, viņa nolemja sevi grūtajam un bīstamajam muļķības ceļam.
Viņai nepatika runāt par sevi. Tikai vienu reizi viņa teikusi ciema priesteru sievām: “Valkājiet cepures, māmiņas un tīru kleitu, kad es biju jauns, es dzīvoju muižā ES pametu." Citā sarunā ar kādu viņai veltītu sievieti, kuru viņa sauca par “māti”, viņa teica: “Man nebija vecāku, es dzīvoju kopā ar savu tanti Mana tante gribēja mani piespiest precēties, bet es negribēju apprecēties es staigāju bērnudārzā un aizbēgu. No citiem viņas vārdiem mēs varam secināt, ka viņa sāka klīst uz svētvietām: "Ej uz klosteri," kāds priesteris viņai teica, "lai lūgtu par mums, grēciniekiem." "Esmu jau daudz apmeklējusi klosterus," viņa atbildēja, "bet viņi mani nekur nepieņēma, visur vajāja, un visbeidzot izsūtīja uz Sibīriju."
Viņai nebija pastāvīgas mājas, viņa dzīvoja visur, kur Dievs viņu vedīs, viņa ģērbās ļoti dīvaini: vāca visādas vecas drēbes, veidoja no tām saišķus un tad ietījās un pakārās ar šiem smagajiem saišķiem, kas tādējādi attēloja ķēdes. Aiz viņas krūtīm un kabatās bija šķelti stikli, akmeņi, skaidas, zāģu skaidas, kūtsmēsli, cukurs, ko viņa izdalīja saviem pilnvarniekiem, kuri šīm dāvanām piešķīra alegorisku nozīmi.
Retos gadījumos sarunās ar noteiktiem cilvēkiem Domna atmeta savu muļķību un runāja gudri, audzinoši, viņas vārdi dvesa ar augstu kristīgo mīlestību un ar savu siltumu nomierināja klausītāju dvēseles.
Daudzi iedzīvotāji viņai uzdāvināja dāvanas, un godājamais Porfīrijs pat uzdāvināja kažoku, ko viņa ar pateicību pieņēma un nekavējoties izdalīja nabagiem. Bīskaps Porfīrijs teica: "Muļķis māca mums gudrus cilvēkus, ja vien mēs būtu domājuši par tādu mīlestību pret savu tuvāko un tādu pacietību Kristus labā!"
Domnai patika staigāt pa ielām un dziedāt garīgas dziesmas, kā arī nosodīt esošos spēkus, tāpēc viņa nokļuva policijas cietumā. Tomskas tirgotāji un tirgotājas sūtīja šurp veselas kastes ar pankūkām, tēju un cukuru. To visu viņa izdalīja ieslodzītajiem. Kad svētītā tika atbrīvota no aresta, viņas ieslodzītie dažkārt viņu redzēja ar asarām un sirds vienkāršībā vēlējās, lai viņa pēc iespējas ātrāk nonāk policijā.
Viņa tēloja muļķi cilvēku priekšā, bet viņas slepenā lūgšana bija skaista un majestātiska. "Es reiz ieskatījos kapelā," sacīja viena dievbijīga sieviete, "es redzēju, kā Domna Karpovna lūdzās, un asaras, asaras, plūst no viņas acīm. Bet, tiklīdz Domna Karpovna pamanīja viņas lūgšanas lieciniekus, viņa atkal sāka rīkoties kā muļķe.
Domna izlikās, ka viņai nepatīk ubagi, un ļoti reti kāds redzēja viņu palīdzam, bet tikmēr viņai ļoti patika vākt visādas lupatas un vispār visas nevajadzīgās lietas un piespieda savus paziņas par to visu sarūpēt, noteikti kastēs. . Tad caur šo aizbildņu rokām viss nonāca nabadzīgo rokās. Domna īpaši rūpējās par klaidoņiem, kuriem viņa ubagoja maizi, maizītes, pienu un tamlīdzīgus priekšmetus un deva viņiem, kā viņa sauca klaidoņus - "aklajiem".
Zinot par grūto ieslodzīto uzturēšanos Tomskas policijas iecirknī, Domna sāka staigāt ap tiem un dziedāt garīgas dziesmas, par kurām viņa pati tika aizturēta. Uzzinājuši par to, Tomskas tirgotāji un tirgotājas, kas godināja Domnu, nesa viņai pīrāgus, pankūkas, tēju un cukuru. To visu viņa izdalīja trūcīgajiem ieslodzītajiem. Kad pienāca laiks viņas atbrīvošanai, viņas ieslodzītie ”savas dvēseles vienkāršībā vēlējās, lai viņa nonāk cietumā pēc iespējas ātrāk”.
Atceroties Svēto Rakstu vārdus: “Taisnīgie apžēlojies par lopu dvēselēm” (Salamana Pamācības 12:10), svētais izrādīja rūpes arī par klaiņojošiem dzīvniekiem, kā arī pieķēdētiem suņiem. Viņa tos bieži baroja, bet piesietos suņus, par kuriem saimniekiem bija vienalga, izlaida savvaļā. Dzīvnieki arī mīlēja taisnīgo sievieti un naktīs viņu lielā skaitā aplenca. Tomskas iedzīvotāji nakts tumsā, suņu riešanas laikā bieži dzirdēja viņas lūgšanu pilnus izsaucienus: "Vissvētākā Teotokos, glāb mūs!"
Svētīgais dedzīgi un dedzīgi lūdza baznīcā, bet tikai tad, kad cilvēku tur gandrīz nebija. Saskaņā ar vienu liecību: “Es reiz ieskatījos tempļa kapelā un redzēju, ka Domna Karpovna uz ceļiem lūdza - ak, kā viņa lūdza, un tās asaras plūst no viņas acīm! ”. Bet, tiklīdz viņa pamanīja savas lūgšanas lieciniekus, viņa atkal sāka rīkoties kā muļķe: pārvietojās no vienas vietas uz otru, runāja un dzēsa sveces.
Tādējādi svētā Domna starp muļķību varoņdarbiem saglabāja savu nevainību, pārcieta brīvprātīgu nabadzību, iznīdēja grēcīgās kaislības, izturēja karstumu un aukstumu. Tuvojoties savas zemes dzīves beigām, viņa saņēma no Kunga gaišredzības dāvanu, ko izmantoja, lai kalpotu savu kaimiņu garīgajam labumam.
Svētīgā Domna pareģoja jaunā Tomskas arhimācītāja vārdu - Aleksijs.
Viņa atdusas 1872. gada 16. oktobrī un tika apglabāta Tomskas pilsētas Sv. Jāņa Kristītāja klosterī. 1984. gadā viņa tika pagodināta kā svētīta Sibīrijas svēto padomes svinību dibināšanas laikā. Viņas apbedījuma vieta padomju gados tika nopostīta, bet pēc tam netālu no šīs vietas tika uzcelta viņas vārdā nosaukta kapela.
Tomskas un Asinovskas diecēze
***
Lūgšana svētajam Tomskas Domnam, svētā muļķa Kristus dēļ. Svētītā Domna Tomska ir visu trūcīgo un aizvainoto aizbildniece, lūgšanu palīgs ģimenes rūpēs un bēdās, sociālo darbinieku un filantropu patronese. Viņi lūdz viņai palīdzību miesas kārdināšanā un nevainības saglabāšanā.
Sibīrijas svēto katedrāles ikona
Domna Tomskaja (Domna Karpovna; 19. gadsimta sākums - 16. (28.) oktobris, Tomska) - Tomskas svētais muļķis. Krievu pareizticīgo baznīca kanonizēja 1984. gadā kā Sibīrijas svēto padomes sastāvdaļa.
Biogrāfija
Galvenais avots par Domnas dzīvi ir Tomskas priestera N.Mitropoļska savāktie un 1883. gadā publicētie dati.
Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Tomskaya Domna"
Literatūra
- Sibīrijas svēto dzīves. - Novosibirska, 2007. - P. 245-251. - ISBN 5-88013-010-X.
- Mitropoļskis N. Svētā muļķe Domna Karpovna // Tomskas diecēzes Vēstnesis. - 1883. - Nr.6. - 168.-173.lpp.
- Pogoževs E.P. (Jevgeņijs Poseļjaņins). Svētā muļķe Domna Karpovna // 19. gadsimta krievu askēti. - Sanktpēterburga, 1910. - P. 518-522.
- Skvorcovs G.V.// Pareizticīgo enciklopēdija. - M., 2007. - T. 15. - ISBN 978-5-89572-026-4.
Saites
- . Pareizticība Tomskā. Skatīts 2009. gada 3. jūlijā.
|
||||||||||||||||||||||||
Domnu Tomsku raksturojošs fragments
Sulinis pamāja ar roku.- Nenes tēju! Jums jājautā ārstam. – Un sulainis izkāpa no kastes un piegāja pie ratiem.
"Labi," teica ārsts.
Sulinis atkal piegāja pie karietes, ieskatījās tajā, pamāja ar galvu, pavēlēja kučierim iegriezties pagalmā un apstājās blakus Mavrai Kuzminišnai.
- Kungs Jēzus Kristus! - viņa teica.
Mavra Kuzminishna piedāvāja ievainoto ievest mājā.
"Kungi neko neteiks..." viņa teica. Taču vajadzēja izvairīties no kāpšanas pa kāpnēm, un tāpēc ievainotais tika ienests saimniecības ēkā un guldīts bijušajā m me Šosa istabā. Ievainotais bija kņazs Andrejs Bolkonskis.
Ir pienākusi pēdējā Maskavas diena. Bija skaidrs, jautrs rudens laiks. Bija svētdiena. Tāpat kā parastās svētdienās, visās baznīcās tika izsludināta mise. Šķita, ka neviens vēl nevarēja saprast, kas sagaida Maskavu.
Tikai divi sabiedrības stāvokļa rādītāji izteica situāciju, kādā atradās Maskava: pūlis, tas ir, nabadzīgo cilvēku šķira, un objektu cenas. Rūpnīcu strādnieki, pagalmu strādnieki un zemnieki milzīgā pūlī, kurā bija ierēdņi, semināristi un muižnieki, agri no rīta izgāja uz Trīs kalniem. Tur stāvējis un negaidījis Rostopčinu un pārliecinājies, ka Maskava tiks padota, šis pūlis izklīda pa visu Maskavu, dzeramajos un krogos. Cenas tajā dienā arī liecināja par lietu stāvokli. Cenas ieročiem, zeltam, pajūgiem un zirgiem turpināja pieaugt, un cenas papīriem un pilsētas lietām turpināja samazināties, tā ka dienas vidū bija gadījumi, kad kabači izņēma dārgas preces, piemēram, audums, par neko, un par zemnieka zirgu maksāja piecsimt rubļu; mēbeles, spoguļi, bronzas tika dāvinātas par brīvu.
Nomierinātajā un vecajā Rostovas mājā iepriekšējo dzīves apstākļu sairšana bija izteikta ļoti vāji. Vienīgais par cilvēkiem bija tas, ka tajā naktī pazuda trīs cilvēki no milzīga pagalma; bet nekas netika nozagts; un attiecībā uz lietu cenām izrādījās, ka tie trīsdesmit rati, kas nāca no ciemiem, bija milzīga bagātība, ko daudzi apskauda un par kuriem rostoviešiem piedāvāja milzīgas naudas summas. Par šiem ratiem ne tikai piedāvāja milzīgas naudas summas, bet no 1. septembra vakara un agra rīta Rostovu pagalmā ieradās no ievainotajiem virsniekiem atsūtītie kārtībnieki un kalpi, un paši ievainotie, kurus ievietoja pie rostoviešiem. un kaimiņmājās, tika vilkti līdzi un lūdza rostoviešus, lai viņi parūpējas par to, lai viņiem dotu ratus, lai viņi izbrauktu no Maskavas. Sulainis, kuram tika adresēti šādi lūgumi, lai gan viņam bija žēl ievainotā, apņēmīgi atteicās, sakot, ka neuzdrošinās pat ziņot par to grāfam. Lai cik nožēlojami būtu palikušie ievainotie, bija skaidrs, ka, ja viņi atteicās no viena rata, nebija iemesla neatdot citus un atdot visu un savas komandas. Trīsdesmit rati nevarēja izglābt visus ievainotos, un vispārējā katastrofā nebija iespējams nedomāt par sevi un savu ģimeni. Tā virssulainis domāja savam saimniekam.
1.dienas rītā pamodies, grāfs Iļja Andreičs klusi izgāja no guļamistabas, lai no rīta nepamodinātu tikko aizmigušo grāfieni, un purpursarkanā zīda halātā izgāja uz lieveņa. Rati, piesieti, stāvēja pagalmā. Pie lieveņa stāvēja karietes. Sulainis stāvēja pie ieejas un sarunājās ar veco kārtībnieku un jauno, bālo virsnieku ar sasietu roku. Sulainis, ieraudzījis grāfu, deva zīmīgu un bargu zīmi virsniekam un pavēlēja doties prom.
- Nu, vai viss ir gatavs, Vasilič? - teica grāfs, berzēdams savu pliko galvu un labsirdīgi paskatīdamies uz virsnieku un kārtīgi un pamājot ar galvu viņiem. (Grāfam patika jaunas sejas.)
- Vismaz izmantojiet to tagad, jūsu ekselence.
"Nu, tas ir lieliski, grāfiene pamodīsies, un lai Dievs jūs svētī!" Ko jūs darāt, kungi? – viņš pagriezās pret virsnieku. - Manā mājā? – virsnieks piegāja tuvāk. Viņa bālā seja pēkšņi pietvīka spilgtā krāsā.
- Grāf, izdari man labu, ļauj man... Dieva dēļ... patverties kaut kur uz jūsu ratiem. Šeit man nekā nav līdzi... Esmu pajūgā... nav nozīmes... - Pirms virsnieks paguva pabeigt, kārtībnieks vērsās pie grāfa ar tādu pašu lūgumu savam kungam.
- A! — Jā, jā, jā, — grāfs steidzīgi ierunājās. – Esmu ļoti, ļoti priecīga. Vasiļič, tu dod pavēles, nu, iztīrīt vienu vai divus ratus, nu... nu... ko vajag... - grāfs kaut kādos neskaidros izteicienos teica, kaut ko pavēlēdams. Taču tajā pašā brīdī virsnieka dedzīgā pateicības izpausme jau nostiprināja viņa pavēlēto. Grāfs paskatījās sev apkārt: pagalmā, pie vārtiem, piebūves logā bija redzami ievainotie un kārtībnieki. Viņi visi paskatījās uz grāfu un virzījās uz lieveņa pusi.
- Lūdzu, jūsu ekselence, uz galeriju: ko jūs pasūtāt par gleznām? - teica sulainis. Un grāfs iegāja mājā kopā ar viņu, atkārtodams pavēli neatteikt ievainotajiem, kuri lūdza doties.
"Nu, labi, mēs varam kaut ko salikt," viņš piebilda klusā, noslēpumainā balsī, it kā baidoties, ka kāds viņu sadzirdēs.
Pulksten deviņos grāfiene pamodās, un viņas bijusī kalpone Matrjona Timofejevna, kas pildīja žandarmu priekšnieka pienākumus attiecībā pret grāfieni, ieradās savai bijušajai jaunkundzei ziņot, ka Marija Karlovna ir ļoti aizvainota un ka jaunās dāmas vasaras kleitas šeit nevarēja palikt. Kad grāfiene jautāja, kāpēc m me Šosa apvainojusies, atklājās, ka viņas lāde ir izņemta no ratiem un visi rati tiek atraisīti - izņēma preces un veda līdzi ievainotos, kurus grāfs savā vienkāršībā. , lika ņemt līdzi. Grāfiene pavēlēja lūgt savu vīru.