Vad gör Hera? Den antika grekiska gudinnan Hera: mytologi. Gudinnan Hera - myter

Den antika grekiska mytologin påminner på många sätt om en saga - allt här är intressant, mystiskt, gudar har övernaturliga krafter och är kapabla till mycket. Det är mycket svårt att förstå alla deras kopplingar och relationer, men idag kommer vi att försöka beskriva så mycket detaljerat som möjligt den högsta gudinnan, frun och systern till Zeus - Hera. Hon är äktenskapens beskyddare och skyddar kvinnor under förlossningen. Men samtidigt kännetecknades den antika grekiska gudinnan Hera av en mycket dominerande karaktär, svartsjuka och grymhet. Vilka myter gör att vi kan lära oss mer om henne?

Introduktion

Den antika grekiska gudinnan Hera representerar i antik mytologi den typ av kvinna som i sina egenskaper och egenskaper motsvarar himlens herre - Zeus. Hennes "analog" i antik romersk mytologi är Juno. Den grekiska gudinnan Hera agerade främst som väktare och beskyddare av äktenskap, familjerelationer och dekret. Zeus vaktade offentliga institutioner. Före de gamla grekerna rådde månggifte (polygami) överallt, det var de som förespråkade monogami och införde det. Därför personifierar den grekiska gudinnan Hera protesten mot månggifte och försvarar monogami.

Attribut av en gudinna

Om du studerar forntida poeters verk kommer du att finna att gudinnan i dem beskrivs ha en envis, stolt och grinig karaktär. Konst ger den alltid en majestätisk och stram skönhet. Huvudsymbolen för gudinnan Hera är slöjan. I gamla bilder omslöt det helt hennes figur, men Phidias avbildade henne redan med attributet kastat tillbaka. En annan konstant symbol för gudinnan Hera är diademet. Det är också mycket sällsynt att se henne utan sådana attribut som en påfågel och en gök. Det här är en lång gudinna med lugna och mätta rörelser, hon har vackert hår och stora ögon.

Bråk och svartsjuka

Den starkaste och mäktigaste av alla Olympus gudinnor är Hera. Gudinnan har en dominerande och nyckfull karaktär, men underkastar sig fortfarande sin man. Hon gör ofta Zeus arg, oftast med sin svartsjuka. Ett stort antal antika grekiska myter är baserade på berättelser om de problem som den grekiska gudinnan Hera skickar till Zeus älskarinnor, deras släktingar och barn. Till exempel skickade Hera många giftiga ormar till ön där Aegina, som hade en son från Zeus, bodde. Vad gjorde hon med de andra älskarinnorna? Gudinnan Hera brände Semele och förbannade Echo. Hon gjorde också Ino galen, gjorde Lamia till ett monster och Callisto till en björn.

Hera och göken

Gudinnan Hera avbildas ofta med en spira, ovanpå vilken sitter en gök. Vad säger mytologin oss om detta? Det visar sig att Zeus blev kär i henne när hon fortfarande var väldigt ung. Den stolta tjejen visade honom dock inga tecken på uppmärksamhet och avvisade förfrågningar om att bli hans fru. Gudarnas Herre, som ville att mer än något annat i världen skulle bli Heras man, tog till ett trick. Han förvandlades till en gök. Sedan fick Zeus en enorm storm att bryta ut. All blöt, kall och olycklig flög han till gudinnan i skepnad av en fågel och satte sig vid hennes fötter, som om han bad om skydd och frälsning. Gudinnan Hera, som märkligt nog präglades av medkänsla, tog upp göken och tryckte den mot sitt bröst för att värma upp den. Det var i detta ögonblick som Zeus blev sig själv, och flickan, rörd av ett så ovanligt förslag, gick med på att bli hans fru. Det visar sig att fågeln på spiran representerar Zeus själv.

Hur Zeus straffade Hera

Vi har redan nämnt att gudinnan var för svartsjuk. Även om hon enligt mytologin är äktenskapens beskyddare, spenderas hennes gifta liv i ständiga skandaler med Zeus, som tvingades stoppa henne och till och med straffa henne. Hera (gudinnan i det antika Grekland) är inte bara stolt över sina dygder utan också över sina rättigheter. Ibland ställer hon så höga krav på sin man att han vägrar uppfylla dem. Hon säger ofta emot honom, förebrår honom, men kan inte göra något med våld, så hon försöker visa list och fyndighet. En dag ingick hon ett avtal med Poseidon - de planerade att beröva Zeus hans högsta makt. De kunde till och med sätta honom i kedjor, men sedan kom Thetis till undsättning och vände sig till den fruktansvärda jätten. Bara hans hotfulla utseende fick Hera att ändra sig och överge sina planer. Zeus var så arg att han hängde sin fru mellan himmel och jord på en gyllene kedja och hängde ett enormt städ vid hennes fötter. Correggio skildrade denna myt i en av sina många målningar.

En myt om ett annat trick av gudinnan

Under det trojanska kriget stödde Hera (gudinnan i det antika Grekland) desperat grekerna och var motståndare till trojanerna. Zeus förbjöd någon av gudarna att delta i striden, och Gargan befann sig på toppen av berget och upprätthöll denna order strikt. Hera, van att gå emot Zeus, bestämde sig för att hjälpa grekerna när hon såg att Hector från Troja besegrade dem. Hon vände sig till Afrodite med en begäran om att ge henne ett bälte ett tag. Det var en magisk sak som skänkte överjordisk skönhet till den som den bars. Hera tog på sig bältet och gick till Zeus. Han, som inte misstänkte något, accepterade alla hennes smekningar, för det var så konstigt för honom att se sin fru så fängslande och charmig. Efter detta somnade han fast, och Hera hjälpte fortfarande grekerna vid denna tid, och trojanerna var besegrade. När Zeus vaknade och såg allt runt omkring, förstod han sin frus plan och hotade henne med det straff hon redan var bekant med. Detta var dock inte vettigt i den situationen, eftersom ingenting gick att fixa.

Myten om Io och Hera

Gudinnan Hera var stor, mäktig och mycket svartsjuk. Myter, som vi sa, bygger huvudsakligen på detta ämne. Och den här historien är inget undantag. En dag började Hera leta efter sin man för att lösa en extremt viktig fråga med honom. Men när hon inte hittade den på sin vanliga plats, på Olympus, började hon titta på marken och märkte plötsligt ett mycket mörkt stort moln där. Detta verkade konstigt för henne, gudinnan bestämde sig för att gå ner och se med egna ögon vad som hände där och skingra detta moln. Men i själva verket var Zeus där och sprang efter den mycket vackra Io, som var dotter till guden för floden Inach. Och han omgav sig med ett moln med avsikt så att den svartsjuka Hera inte skulle lägga märke till honom från hög höjd. Den antika gudinnan började skingra molnet, och Zeus, som gissade vems händer det var, förvandlade snabbt Io till en ko så att hennes fru inte skulle gissa någonting. Han berättade för sin fru att den här kon precis hade fötts och att han bara beundrade den. Gudinnan bad att få ge henne detta djur. Zeus, som inte hade någon anledning att vägra en sådan till synes obetydlig gåva, var tvungen att göra det.

Vad gjorde Hera härnäst?

Gudinnan beordrade Argus (den långögda jätten) att hålla ögonen på kon och ständigt övervaka henne. Och han, även om han sov, slöt bara två ögon, medan resten fortsatte att observera. Forntida skapare kunde inte helt skildra denna myt, så de målade Argus under sken av en gammal man som sköter en ko. Zeus blev upprörd över en sådan kontinuerlig övervakning, han tyckte otroligt synd om den olyckliga Io. Han kallade Merkurius till sig och beordrade honom att döda jätten.

Mercury Intervention

Gudomen, kallad av sin herre för att döda Argus, steg ner till jorden. Mercury tog med sig en speciell spö som har förmågan att nästan omedelbart söva dig. Han tog formen av en herde som tar hand om sin flock getter och spelar storartat på flöjt. Argus avgudade sådana musikaliska motiv, de gav honom stort nöje. Utan att tänka två gånger bjöd jätten herden att sitta närmare honom och försäkrade honom att det inte fanns någon bättre bete någonstans, och att platsen här var bra och skuggig. Mercury tänkte naturligtvis inte tacka nej till erbjudandet. Han flyttade sig närmare den läskiga jätten och fortsatte att spela. Mercury märkte att Argus började slumra bort från så trevlig musik. Och för att äntligen få honom att sova använde han också ett spö. Den vaksamma vaktens alla hundra ögon stängdes. Och Merkurius, för att få saken till dess logiska slutsats, tog sitt svärd och högg av jättens huvud. Hera fick reda på detta och blev väldigt upprörd. Gudinnan samlade alla ögonen på sin tjänare och placerade dem på svansen och vingarna på sin påfågel. Sedan dess har denna fågel varit tillägnad Hera, och dess ögon glittrar av ljusa fläckar.

Vad hände sedan för Io?

Om du tror att detta är slutet på myten, så har du fel. Den obönhörliga och svartsjuka gudinnan Hera hade ingen avsikt att stoppa sin förföljelse. Tvärtom kallade hon en av furierna till sig och beordrade henne att ständigt sticka stackars Io under täckmantel av en hästfluga. Io försökte gömma sig från den irriterande insekten och nådde Nilens stränder, där hon helt enkelt kollapsade av förlust av styrka och fruktansvärd trötthet. Zeus kunde inte längre se detta. Han vände sig till sin fru och bad henne skona flickan. Hon gick märkligt nog med, men satte ett villkor - Io skulle aldrig återvända till Grekland.

Döttrar till gudinnan Hera

Totalt hade Hera fyra barn - två söner (Ares och Hefaistos) och två döttrar (Ilithyia och Hebe). Hebe personifierade ungdomen. Enligt myter gav hon alla gudar underbar nektar, tack vare vilken de aldrig blev sjuka eller blev gamla. Hercules hustru avbildades alltid som en ung flicka som smekte örnen Zeus.

Ilithyia är gudinnan för framgångsrik och gynnsam förlossning. Enligt mytologin förlorade hon aldrig sin oskuld, utan ägnade all sin tid åt att hjälpa till att föda barn. Hon var mycket lydig och vågade aldrig säga emot sin mamma. Hera, som utnyttjade Ilithyias absoluta lydnad, använde henne ofta för sina egna syften som ett instrument för hämnd. Till exempel, när tiden kom för födelsen av Latonas baby, som förföljdes av en svartsjuk gudinna, gick Ilithyia, på order av sin mor, till toppen av Olympus. Där tillbringade flickan nio nätter och dagar och hindrade Latona från att föda. Iris, regnbågens gudinna, bad flickan om hjälp och bad henne komma ner och förbarma sig över den stackars kvinnan. Ilithyia blev berörd av dessa vädjanden och hjälpte Latona. Som ett resultat föddes Apollo och Artemis.

Slutsats

Slutligen kommer vi att notera några fler fakta om denna egensinniga, avundsjuka, men samtidigt hjälpa många gudinnor. Så en gång om året gick hon alltid till Kanafkällan för att bada där och bli oskuld igen. Hon hjälpte Jason när han organiserade en kampanj mot Argonauterna och skickade vindar till Odysseus med hjälp av Aeolus. Källorna nämner också en gud som heter Ixion, som var passionerat kär i Hera. Han försökte till och med ta henne i besittning. Zeus gillade inte sådana försök, och därför skapade han ett moln som tog formen av hans fru och förde det till den stackars älskaren. Som ett resultat av en sådan förening föddes en hel generation kentaurer. Namnet på en sådan forntida grekisk gudinna som Hera är förknippat med dessa myter och berättelser.

Stora gudinnan Hera Legender och myter från det antika Grekland

Hera (Juno bland romarna) - himlens gudinna, äktenskapets beskyddare, moderns väktare under förlossningen, vördades särskilt i Sparta, Korinth, Olympia och Argos, där det berömda templet låg. Myterna om Hera speglade också kvinnornas ställning i Grekland. Precis som en grekisk kvinna inte åtnjöt lika rättigheter som en man och till stor del var underordnad sin man, så är Hera underordnad sin man Zeus. Spår av totemism har bevarats i Hera-kulten; vi har information om att hon ibland avbildades, till exempel med huvudet på en häst. Detta indikerar redan att Hera är en av de äldsta gudinnorna i Grekland.

Den stora gudinnan Hera, hustru till aegis-makten Zeus, beskyddar äktenskapet och skyddar äktenskapsföreningarnas helighet och okränkbarhet. Hon skickar makarna många avkommor och välsignar modern under barnets födelse.
Den stora gudinnan Hera, sedan hon och hennes bröder och systrar spyddes ut ur hennes mun av den besegrade Zeus, bars av sin mor Rhea till jordens ändar till det grå havet; Hera växte upp där av Thetis. Hera bodde länge borta från Olympen, i lugn och ro. Den store åskmannen Zeus såg henne, blev kär och kidnappade henne från Thetis. Gudarna firade Zeus och Heras bröllop magnifikt. Iris och kariterna klädde Hera i lyxiga kläder, och hon lyste med sin ungdomliga, majestätiska skönhet bland Olympens gudaskara, sittande på en gyllene tron ​​bredvid den store kungen av gudar och människor, Zeus. Alla gudarna gav gåvor till drottningen Hera, och gudinnan Earth-Gaia växte från hennes tarmar ett underbart äppelträd med gyllene frukter som en gåva till Hera. Allt i naturen förhärligade drottning Hera och kung Zeus.
Hera regerar på höga Olympen. Hon, liksom sin man, Zeus, befaller åska och blixtar, på hennes ord är himlen täckt av mörka regnmoln, och med en viftning av sin hand höjer hon hotfulla stormar.
Den stora Hera är vacker, hårögd, liljebeväpnad, under hennes krona faller en våg av underbara lockar, hennes ögon lyser av kraft och lugn majestät. Gudarna hedrar Hera, och hennes man, molnundertryckaren Zeus, hedrar henne och rådgör ofta med henne. Men bråk mellan Zeus och Hera är också vanliga. Hera invänder ofta mot Zeus och argumenterar med honom vid gudarnas råd. Då blir Thunderer arg och hotar sin fru med straff. Då tystnar Hera och håller tillbaka sin ilska. Hon minns hur Zeus utsatte henne för gissling, hur han band henne med gyllene kedjor och hängde henne mellan jorden och himlen och knöt två tunga städ till hennes fötter.
Hera är mäktig, det finns ingen gudinna som är lika med henne i makt. Majestätisk, i långa lyxiga kläder vävda av Athena själv, i en vagn dragen av två odödliga hästar, rider hon ner från Olympen. Vagnen är helt gjord av silver, hjulen är gjorda av rent guld, och deras ekrar glittrar av koppar. Doften sprider sig över marken där Hera passerar. Allt levande böjer sig för henne, Olympens stora drottning.

Hera Hera

(Ηρα, Juno). Syster och hustru till Zeus, himlens drottning, dotter till Kronos och Rhea. Hon ansågs vara kvinnors skyddsgudinna, äktenskapets och förlossningens beskyddarinna. Homer framställer henne som en envis, svartsjuk och grälsam kvinna. Hon hatade Paris för hans rättegång, och därför stod hon på grekernas sida under det trojanska kriget. Hennes heliga fågel var påfågeln, och hennes främsta plats för tillbedjan var Argos. Romarna identifierade sin gudinna Juno med Hera.

(Källa: "A Brief Dictionary of Mythology and Antiquities." M. Korsh. St. Petersburg, upplaga av A. S. Suvorin, 1894.)

(Ήρα) i grekisk mytologi make och syster Zeus, högsta olympiska gudinnan, dotter Kronos Och Rhea(Hes. Theog. 453 sek.). Hennes namn betyder förmodligen "väktare", "älskarinna". G:s äktenskap med sin bror är en rest av en gammal släktsläkt. Tillsammans med resten av Kronos barn svaldes G. av honom och sedan tack vare list Metis och Zeus, uppblåst av Kronos. Före Titanomachy gömde G:s mor henne hos sina föräldrar, Oceanus och Tethys, vid världens ände; senare försonade G. dem i äktenskapliga gräl (Hom. II. XIV 301—306). G. var den sista, tredje efter Metis och Themis, laglig hustru till Zeus (Hes. Theog. 921). Långt före deras giftermål hade G. emellertid ett hemligt förhållande till Zeus, och det var G. som spelade en aktiv roll (Hom. II. XIV 295 seq.). G:s äktenskap bestämde hennes högsta makt över de andra olympiska gudinnorna. Men i den här bilden kan man se egenskaperna hos en stor kvinnlig lokal gudom från den pre-olympiska perioden: autonomi och oberoende i äktenskapet, ständiga gräl med Zeus, svartsjuka, ilska. G. eftersträvar Zeus olagliga relationer som väktare av de juridiska grunderna för äktenskapet för den monogama familjen från den klassiska olympiska mytologins era. Hennes hat för Hercules - son till Zeus och en dödlig kvinna Alcmene. G. orsakade döden Semely, födde Zeus Dionysos (Eur. Bacc. 1-42; 88-98). Arg på Teiresias, hon straffar honom med blindhet (enligt en annan version gör Athena detta) (Apollod. Ill 6, 7), skickar galenskap till kung Proytes döttrar, Ino, kastar sig i havet (I 9, 2). Som hämnd på Zeus, som födde Pallas Athena, föder G. utan make Hefaistos(Hes. Theog. 927 sekv.). Men detta matriarkala självständighet slutar i ett misslyckande, eftersom Hefaistos är skrämmande och ful. I vrede kastar G. honom av Olympen (Psalm. Hom. II 138-140), varifrån Hefaistos hälta kommer, liksom hans fiendskap mot G., som han listigt kedjade vid tronen (Hyg. Fab. 166). .
G:s urgamla koppling till chtoniska krafter återspeglades i det faktum att hon från beröring av jorden födde monstret Typhon (Hymn. Hom. II 154-174; enligt en annan version är Typhon produkten av Gaia och Tartarus) med femtio huvuden, som förstördes av Zeus blixt (Hes. Theog. 853-859). Till G:s urgamla funktioner hör dess assistans till kvinnor under förlossningen. Hon är mor till förlossningsgudinnan Ilithyia, som hon skickade för att påskynda födelsen av Nikippa, Alcmenes rival, som födde en obetydlig Evrchsfeya, och medvetet försenade Alcmenes födelse, d. v. s. födelsen Herkules. Men denna hennes handling ledde till oväntade konsekvenser: Hercules, tvingad att tjäna Eurystheus, åstadkom sina stora bedrifter tack vare detta (Hom. N. XIX 95-133) och till och med G. var tvungen att försona sig med honom och ge honom (redan på Olympen) för att gifta sig med sin dotter Hebu.
G:s ålderdomliga natur återspeglas också i att hennes son beaktas Ares - en av de blodigaste och mest elementära gudarna. G.s träfetisch är känd på ön Samos (Clem. Alex. Protr. IV 46). G:s zoomorfa förflutna indikeras av hennes epitet i Homer (Hom. Il. I 568 seq.) och Nonna of Panopolitan (Nonn. Dion. 47, 711) - "hårögda", kor som offrades till henne (Sen. Agam. 352), vördnad av G. i Argos (Eur. El. 171 nästa) i form av en ko. G. har emellertid bestämt kommit in i den heroiska mytologins system, och dessutom från urminnes tider grekiska, därför är hon hjältars och städers beskyddare. Hon hjälper argonauterna, särskilt Jason (Apoll. Rhod. Ill 55-75); i det trojanska kriget är hon en ivrig försvarare av akaerna och motståndare till trojanerna, som i Paris person gav företräde åt Afrodite i tvister mellan de tre gudinnorna (G., Afrodite, Athena). Hon tillgriper till och med list, förför Zeus med hjälp av Afrodites underbara bälte och sövde honom i hennes famn för att ge honom möjligheten att besegra akaerna. Denna berömda kärleksscen av G. och Zeus på en av topparna i Ida (Gargar) bland doftande blommor och örter (Hom. N. XIV 341-352) är en otvivelaktig analog till det antika kretensisk-mykenska "heliga äktenskapet" av G och Zeus, som högtidligt firades i städerna i Grekland, och påminde om storheten hos den matriarkaliska kvinnliga gudomen. Kulten av G. var utbredd på fastlandet (särskilt i Mykene, Argos - Heraions tempel, Olympia) (Paus. V 16, 2) och öarna (på Samos, där det fanns ett tempel för G. Samos och hennes forntida fetisch i form av en tavla, på Kreta, där G.s och Zeus "heliga äktenskap" firades i Knossos). I romersk mytologi identifieras G. med Juno.

Belyst.: K1inz A., Ίερος γάμος, Halle, 1933; Pestallozza U., Βοώπις πότνια Ηρη, "Athenaeum", Pavia, 1939, fasc 2-3. sid. 105-37; Potscher W., Hera und Heros, "Rheinisches Museum", 1961, Bd 104, nr 4; his, Der Name der Göttin Nega, ibid., 1965, Bd 108, nr 4.
A. A. Tahoe-Godi.

Bland de antika skulpturerna av G.: "G. Farnese" (en kopia av det grekiska originalet från 500-talet f.Kr.). På ett antal reliefer (frisen av Siphnian-skattkammaren i Delfi, den östra frisen av Parthenon) är G. avbildad bredvid Zeus; bröllopet av G. och Zeus - på metopen av templet G. i Selinunte. I vasmålningar finns plotter av myten om Herkules i scener med Io, "Paris-domen" etc. I europeisk konst uppträder Herkules främst i scener från myterna om Hercules, Io och Paris. Bland annat: "Juno dekorerar en påfågelfjäder med Argus öga" (X. Goltzius, P. P. Rubens, J. Jordaens, A. Bloemaert, N. Poussin, etc.), "Juno ber Venus om hennes bälte" (A Coipelle, J. Reynolds), "Jupiter och Juno" (X. Goltzius, Annibale Carracci, A. Coipelle, etc.), "offer till Juno" (P. Lastman, G.B. Tiepolo). Hon framträder som äktenskapets beskyddare i Rubens målning "Henry IV får ett porträtt av Marie de' Medici" och som en givare av överflöd i barockens trädgårdsskulptur. Bland de musikaliska och dramatiska verken från 1600- och 1800-talen: "Pacified Juno" av I. I. Fuks och andra operor, kantater "The New Competition of Juno and Pallas" av G. B. Bononcini och "Juno and Pallas" av S. Mayr.

(Källa: "Myths of the Peoples of the World.")

Gudarnas drottning, luftens gudinna, familjens och äktenskapets beskyddare. Dotter till Kronos och Rhea. Syster och fru till Zeus. Han kännetecknas av sin makt, grymhet och svartsjuka sinnelag. Den romerska Juno motsvarar henne. Mor till Apollo (Phoebe), Ares, Athena, Hebe, Hefaistos, Ilithyia.

// Jacopo AMIGONI: Juno tar emot huvudet av Argus // Peter Powel RUBENS: Judgment of Paris // Giovani Batista TIEPOLO: Juno and the Moon // N.A. Kuhn: HERA // N.A. Kuhn: IO // N.A. Kun: HERA OCH ATHENA PÅ APHRODITE

(Källa: "Myths of Ancient Greece. Ordboksuppslagsbok." EdwART, 2009.)

Den stora gudinnan Hera (1), hustrun till aegis-makten Zeus, förmyndar sig äktenskapet och skyddar äktenskapsföreningarnas helighet och okränkbarhet. Hon skickar makarna många avkommor och välsignar modern under barnets födelse.

Den stora gudinnan Hera, sedan hon och hennes bröder och systrar spyddes ut ur hennes mun av den besegrade Zeus, bars av sin mor Rhea till jordens ändar till det grå havet; Hera växte upp där av Thetis. Hera bodde länge borta från Olympen, i lugn och ro. Den store åskmannen Zeus såg henne, blev kär och kidnappade henne från Thetis. Gudarna firade Zeus och Heras bröllop magnifikt. Iris och kariterna klädde Hera i lyxiga kläder, och hon lyste med sin ungdomliga, majestätiska skönhet bland Olympens gudaskara, sittande på en gyllene tron ​​bredvid den store kungen av gudar och människor, Zeus. Alla gudarna gav gåvor till drottningen Hera, och gudinnan Earth-Gaia växte från hennes tarmar ett underbart äppelträd med gyllene frukter som en gåva till Hera. Allt i naturen förhärligade drottning Hera och kung Zeus.

Hera regerar på höga Olympen. Hon, liksom sin man Zeus, befaller åska och blixtar, på hennes ord är himlen täckt av mörka regnmoln, och med en viftning av sin hand reser hon hotfulla stormar.

Den stora Hera är vacker, hårögd, liljebeväpnad, under hennes krona faller en våg av underbara lockar, hennes ögon lyser av kraft och lugn majestät. Gudarna hedrar Hera, och hennes man, molnundertryckaren Zeus, hedrar henne och rådgör ofta med henne. Men bråk mellan Zeus och Hera är också vanliga. Hera invänder ofta mot Zeus och argumenterar med honom vid gudarnas råd. Då blir Thunderer arg och hotar sin fru med straff. Då tystnar Hera och håller tillbaka sin ilska. Hon minns hur Zeus utsatte henne för gissling, hur han band henne med gyllene kedjor och hängde henne mellan jorden och himlen och knöt två tunga städ till hennes fötter.

Hera är mäktig, det finns ingen gudinna som är lika med henne i makt. Majestätisk, i långa lyxiga kläder vävda av Athena själv, i en vagn dragen av två odödliga hästar, rider hon ner från Olympen. Vagnen är helt gjord av silver, hjulen är gjorda av rent guld, och deras ekrar glittrar av koppar. Doften sprider sig över marken där Hera passerar. Allt levande böjer sig för henne, Olympens stora drottning.

(1) Hera (Juno bland romarna) - himlens gudinna, äktenskapets beskyddare, moderns förmyndare under förlossningen; var särskilt vördad i Sparta, Korinth, Olympia och Argos, där det berömda templet låg. Myterna om Hera speglade också kvinnornas ställning i Grekland. Precis som en grekisk kvinna inte åtnjöt lika rättigheter som en man och till stor del var underordnad sin man, så är Hera underordnad sin man Zeus. Spår av totemism har bevarats i Hera-kulten; vi har information om att hon ibland avbildades, till exempel med huvudet på en häst. Detta indikerar redan att Hera är en av de äldsta gudinnorna i Grekland.

(Källa: "Legends and Myths of Ancient Greece." N.A. Kun.)

Kalksten.
Omkring 600 f.Kr e.
Olympia.
Museum.

Fragment av en fresk från den tragiske poetens hus i Pompeji.
5079.
Neapel.
Nationalmuseum.

Fragment av målning av en vit bakgrund kylix.
Mitten av 500-talet före Kristus e.
München.
Museum för antik konstbruk.

Se vad "Hera" är i andra ordböcker:

Pelargon och... Ryska ordet stress

Hera- Hera. Fragment av en fresk från den tragiska poetens hus i Pompeji: Hera och Iris. 50 79. Nationalmuseum. Neapel. Hera. Fragment av en fresk från den tragiska poetens hus i Pompeji: Hera och Iris. 50 79. Nationalmuseum. Neapel. Hera i gamla myter... ... Encyclopedic Dictionary of World History

- (grekiska Hera). Bland grekerna, gudarnas drottning, Zeus hustru (samma som Juno bland romarna), äktenskapens och förlossningens beskyddarinna. Ordbok med främmande ord som ingår i det ryska språket. Chudinov A.N., 1910. HERA på grekiska. myt. dotter till Kronos och Rhea, syster och fru... ... Ordbok med främmande ord i ryska språket

I myterna om de gamla grekerna, syster och hustru till Zeus, den högsta olympiska gudinnan. Hennes namn betyder förmodligen förmyndare, älskarinna. Som äktenskapets väktare drev Hera Zeus olagliga angelägenheter. Hennes hat mot Hercules, hennes son, är känt... ... Historisk ordbok

Y, kvinna Lånade derivat: Herka Ursprung: (I forntida mytologi: Hera är äktenskapets och den äktenskapliga kärlekens gudinna, kvinnornas beskyddarinna.) Ordbok över personnamn. Gera y, zh. Låna Derivat: Gerka. [I antik mytologi: Hera är äktenskapets gudinna och... ... Ordbok över personnamn

- (Nega) Kronos och Rheas äldsta dotter, uppvuxen i Oceanus och Tethys hus, Zeus syster och hustru, med vilken hon, enligt den samiska legenden, levde i ett hemligt äktenskap i 300 år tills han öppet förklarade henne hans fru och gudarnas drottning. Zeus hedrar henne högt och... Encyclopedia of Brockhaus and Efron

Juno ordbok för ryska synonymer. hera substantiv, antal synonymer: 10 asteroid (579) ... Synonym ordbok

Alla har varit bekanta med "Myter och legender från det antika Grekland" sedan barndomen, som berättar om mäktiga gudar som lever på den fantastiska Olympen. En av nyckelfigurerna med störst styrka och kraft är Hera. Mytologin berättar att hon var hustru till den högsta guden Zeus och drottningen av Olympen.

Mäktig älskarinna av gudarna och äktenskapets beskyddare

Enligt legenderna i det antika Grekland vann denna vackra flicka kärleken till den kraftfulla Zeus med sin skönhet och oskuld. Hon växte upp av sin mammas föräldrar Oceanus och Typheis när hon träffade sin blivande make. En lycklig tid i familjelivet gav Zeus och Hera två döttrar, Hebe och Ilithyia, och en son, Ares. Den senare var hans mammas favorit, medan hans far behandlade honom med förakt på grund av hans alltför heta humör. Hebe förde nektar och ambrosia till gudarna under högtider, och Ilithyia vördades av grekerna som förlossningens gudinna.

Men som varade i 300 år slutade, varefter Zeus återvände till ett promiskuöst föräktenskapligt liv. Hans ständiga relationer med andra kvinnor förödmjukade och förolämpade den stolta Hera. Hennes grymma humör och hämndlystnad förvandlades till en verklig katastrof för alla flickor som hade oturen att dra till sig Zeus uppmärksamhet. Hera framställs som klok, men hon har inte tålamodet att blunda för sin mans intriger.

Zeus förräderi

När Athena föddes till en otrogen make blev det en riktig tragedi för Hera. Hennes grymma humör krävde hämnd, och som hämnd födde hon också en son, Hefaistos, borta från Zeus. Men till skillnad från den vackra Athena föddes Hefaistos halt och ful, vilket var en ytterligare förnedring för den stolta gudinnan.

Hon övergav sin son och kastade honom från Olympen, vilket han inte kunde förlåta henne på länge. Hefaistos överlevde och blev eld, men i många år var han i fiendskap med sin mor, men förlät henne sedan. Den vackra Hera gick igenom och upplevde mycket. De olika folkens mytologi bevisar detta med legender och talesätt som har gått i arv från generation till generation.

Ibland, trött på sin mans otrohet och förnedring, vandrade Hera helt enkelt runt i världen och lämnade Olympen. Under sådana resor höljde hon sig i mörker, vilket skyddade henne från Zeus och andra gudar.

En dag, när den stolta gudinnans bägare av tålamod var full, lämnade Hera Olympen för alltid. Zeus hade dock inga planer på att säga adjö till sin fru. Han spred rykten om äktenskapet för att väcka Heras svartsjuka och utförde ceremonin med statyn. Detta beslut roade gudinnan, och hon återvände till sin man och ersatte sin ilska med barmhärtighet. Hera var mycket vördad. De offrade henne och byggde ett tempel. I många hus avbildades Hera på fat. mytologier respekterades av människor, monument och tempel restes till deras ära.

Kvinnliga Hera i astrologi

Enligt själens alkemi kännetecknas representanter för det vackra könet av en typ av beteende av något av följande: Kvinnor som tillhör Hera-arketypen har samma karaktärsegenskaper som deras grekiska prototyp. För dem är deras mans svek en verklig tragedi, som är förknippad med mycket djupa och smärtsamma upplevelser. Samtidigt riktar de sin ilska mot sin rival, och inte mot sin otrogna man. Hämndlystnad och ilska är känslor som gör att en sådan kvinna kan känna sig stark och inte avvisad.

Kvinnor med Hera-arketypen har en mycket stark feminin önskan att vara fru. De känner tomheten och meningslösheten i tillvaron utan en partner. En gift kvinnas prestige och respekt är helig för dem. Samtidigt räcker det inte med ett enkelt formellt äktenskap för dem. De behöver verkliga känslor och djup lojalitet. När de inte får vad de förväntat sig blir de bittra och börjar leta efter någon att skylla på. Det är precis vad Hera gör i grekiska legender. Mytologin för detta folk är full av berättelser om hur Zeus fuskar och hans fru hämnas på sina rivaler.

Kriterier för en oklanderlig fru

Å andra sidan kommer Hera-kvinnan att vara en idealisk fru, kärleksfull, hängiven och stödjande av sin partner i svåra tider. När hon gifter sig tänker hon verkligen vara med sin man "i sorg och glädje, i sjukdom och i hälsa." Hera i romersk mytologi kallas Juno. Hon är en symbol för äktenskap, kärlek och kvinnlig förlossning.

Folk fördömde inte den arga damen, tvärtom, de förstod henne. Representanter för det rättvisa könet visste hur svårt det var att vara en klok fru och stolt uthärda sin mans intriger. Gudinnan Hera var speciell och korrekt i deras ögon. Mytologin gör det klart att inte ens invånarna i himlen är främlingar för lidande, svartsjuka och kärlek.