Атум е богът на слънцето. Богове от египетската митология С какви думи е роден Атум?

Обикновено е изобразяван като мъж (често старец) с двойна корона на главата и е наричан „владетелят на двете земи“, т.е. Горен и Долен Египет, което подчертава същностната му връзка с фараона. Но той също беше изобразен под формата на своите свещени животни: лъв, бик, мангуста (ихнеумон), гущер, маймуна и торен бръмбар (скарабей). Последното изображение не бива да обърква съвременния читател - скарабеят при египтяните е бил символ на слънцето, което от своя страна се е породило от факта, че скарабеят упорито търкаля из пустинята торната си топка, така напомняща по формата си на благословеното слънце.

Както следва от хелиополските възгледи за природата на Вселената, египетският бог Атум е създал себе си, въплътил се в образа на първичен хълм - Бен-Бен, излязъл от водния хаос - Нуна, след което се е оплодил, като е погълнал собственото си семе, родил Шу (бог), като изплюл от себе си въздух) и неговото женско допълнение Тефнут (богиня на влагата), от която след това произлезли останалите божества на Енеад (Геб, Нут, Озирис, Изида, Сет и Нефтис). Отделно, ръката на Атум е била почитана като богинята Юсат (понякога тя е описвана като негова сянка).

В Мемфис се смяташе, че произходът му е свързан с такова божество като Птах (Ptah), техните изображения често се идентифицират. В легендите за Мемфис той също се слива с Хепри. Хепри-Атум е наречен „създателят на Озирис“ в някои от текстовете на пирамидите. Сближава се и с Апис-Озирис.

Бог взема фараона на небето

Според представите на Древното царство египетският бог Атум отвел душата на починалия фараон от пирамидата на звездното небе, което позволило на земния владетел да започне вечния си отвъден живот като небесен бог.

Тоест Атум играе важна роля в религиозната и идеологическата обосновка на изграждането на пирамидите в Древен Египет и осигуряването на безсмъртието на фараоните.

По-късно той става покровител не само на фараона, но и на всички мъртви по време на пътуването им в отвъдното.

Атум - бог на слънцето

Въпреки че Атум е същото слънчево божество като Ра, в началото те са били отделни божества. Това е разбираемо, тъй като всяка местност е имала свои божествени личности. След обединението на земите се случи и известно „обединение“ на боговете. Вече „Текстовете на пирамидите“ от Старото царство по определен начин свързват тези две личности Ра-Атум.

Египетските свещеници свързват различни слънчеви богове с различни фази на слънцето. Хепри стана сутрешното слънце, а Атум започна да се смята за вечерното слънце.

Според космогоничните възгледи, съдържащи се в Книгата на мъртвите, именно това божество в края на времето ще унищожи всичко, което сам е създал, връщайки света в първоначалното състояние, в което е бил преди акта на сътворението - първичния океан. Там той, превръщайки се в змия, ще живее с Озирис.

В епохата на Новото царство неговият култ постепенно е изтласкан и се слива с култа към Ра, който приема атрибутите на това древно слънчево божество.

Също така ще бъде интересно да се гледа.

Говорейки за Атум, говорим за Ра по залез слънце или за онези времена, когато нашият свят все още не е съществувал. Така че към общите митове, свързващи Атум с Ра и Хепри, трябва да се добавят глави, посветени на всеки от трите ира на слънцето.

Ръката на Атума е женски орган

Според един от многото митове, разказващи за появата на потомството на Ра, Атум, който нямал жена, започнал да мастурбира. А Божията ръка изигра ролята на женски орган. Този женски елемент, част от върховното божество, е въплътен в две богини, наречени Юсаас и Небететепет. Първият обикновено се изобразява като жена със скарабей на главата. А втората, чието име се превежда като „господарка на приносите“, често се идентифицира с Хатор.

Едно цяло, състоящо се от три елемента! Древните египтяни наричали това явление кхеперу. Кеперу са последователно съществуващи индивиди, често формално разграничени, които образуват божество. Хеперу-Ра е един от най-известните от тях, а освен това изображенията на Хепри и Атум са особено известни. Всяко от тези изображения се наричаше иру, тоест божество в определен момент от време, разпознаваемо по външен вид или атрибути.

Иру на бог Ра

След сутрешния гняв на скарабея Хепри и обедния сокол на Ра, антропоморфният (или с глава на овен) гняв на Атум се появява в края на деня. И трите образуват едно божество Хепри-Ра-Атум, по-известно ни под името Ра. За древните египтяни тези три ire, макар и обединени, все още се различаваха един от друг, главно по външния си вид, но също и по някои от митовете, свързани с тях. Нека разгледаме по-отблизо тази разлика.

Ра е Хепри и Атум...

С изгрева на слънцето Ра започва своя ден и живот. Рано сутрин се появява над хоризонта. В този момент небесното тяло носи името Хепри (от думата кхепереру „скарабей“, а скарабеят е бил популярен в Египет), което означава „този, който се е създал“.

Издигайки се до зенита, слънцето се превръща в Ра-Хорахти, който, въпреки че прилича на Хор с глава на сокол, не е нищо повече от Иру, появата на Ра. Ра-Хоракхти е господарят на небето; той пътува по небето на собствените си крила или на дневна лодка. Ра-Хорахти защитава душите на Запада: тези, които са предназначени за нов живот. С настъпването на вечерта, в упадъка на живота, Атум-Ра придобива антропоморфен вид или се превръща в човек с глава на овен.

Хепри, Хорахти и Атум били почитани отделно, под собствените си имена. В съответствие с местните обичаи на някои от тях беше отделено повече внимание. Но в крайна сметка Ра винаги е бил почитан под едно или друго име! Днес ни се струва логично да приемем, че Иру Ра не може да са се срещнали, защото всеки от тях е продължение на другия! Въпреки това, често и трите бяха изобразени на една и съща слънчева лодка! ерес? Съвсем не, а по-скоро опит да се покаже, че тези три същности всъщност са едно.

Създател, цар и баща

Според хелиополитската космогония, основана на мита за небесното тяло, Атум, разбира се, е върховното божество. Той е „този, който си създаде име“; наистина нищо не е съществувало преди това, освен може би първичния океан на Нун. Той е “създателят на всичко” (първото значение на името Атум), който е издигнал първичния хълм (първата земя) от водата. Като „първосъщество“ и създател, Ра-Атум съвсем естествено е смятан за „господар на вселената“. Завидна титла, която обаче му носи много неприятности още в първите мигове от живота му! И накрая, той е „бащата на всички богове“. И тук също семейните вражди в крайна сметка биха отровили управлението и старостта му. Атум, разбира се, участва в цялата тази дълга и тревожна история. Но когато говорим за Атум, имаме предвид преди всичко „вечерен Ра” или „стареещ Ра”!

Атум през нощта...

След като завърши пътуването си през дневното небе, Ра наближаваше края на живота си. След като се превърна в Атум, светилото се появи пред устните на собствената си внучка, богинята Нут, която беше въплъщение на небето. Атум, погълнат от нея, тръгнал да се скита из продълговатото, нишковидно тяло на богинята до зори. Тук пред него се разкри мрачен, враждебен свят, където злото, дебнещо в мрака, чакаше подходящия момент, за да нападне внезапно крехката совалка. И това зло имаше име: Апеп, гигантска змия, владетел на света на хаоса и заклет враг на Атум, който в зората на времето подреди вселената. Така в тяхно лице се сблъскаха две концепции от първостепенна важност. Всяка вечер двете божества се сблъсквали в жестока битка. От изхода на тази битка зависеше световната хармония! Ако Apep победи, целият свят ще бъде хвърлен в хаос. Затова Атум винаги беше нащрек. По-късно Сет, неговият неспокоен правнук, ще заеме мястото на носа на лодката, за да защити върховния бог от Апеп.

Преди това обаче Атум можеше да разчита само на себе си и собствената си сила! И тъй като най-големият му враг беше змия, в битка с него богът на слънцето приемаше формата на котка или мангуста - безстрашни и умели ловци на змии!

...и Атум в началото на времето!

Когато Ра пътуваше през света на нощта, той беше Атум. Но дори в онези времена, когато нашият свят все още не е съществувал, той също е бил Атум! Във вселената все още нямаше нищо освен Нун, но дори тогава Атум плуваше във водите й, чакайки подходящия момент да се появи и да освети небесата за първи път. Самият той говори за това в „Книгата на мъртвите“ така: „Аз съм Атум, когато съм сам в Нуна. Но аз съм Ра без неговия блестящ външен вид точно в момента, когато той се готви да контролира това, което е създал. Така Атум е творческият, енергиен и божествен потенциал на Ра! Точно когато разбра това, Атум се появи на бенбена, вкаменен слънчев лъч и първият твърд елемент на новия свят: земния свят!

Три червени кръга

Трите същности на божеството Хепри-Ра-Атум понякога се разграничават доста условно. Както казахме по-горе, Нут, внучката на Ра, също беше обожественото въплъщение на небесния свод, по който се движеше светилото: първо се движеше по стомаха й през деня, а след това, с настъпването на нощта, пътуваше в нейното тяло . На някои стели тялото на Нут е изобразено като полукръг. В този случай портретът на Хепри-Ра-Атум е намален до три скромни червени диска. Първият е поставен на нивото на пубиса на богинята: това е Хепри, изгряващото слънце. Вторият може да се види в центъра на корема й, в зенита: това е Ра. Третият диск, Атум, е изобразен пред устата на Нут, която го поглъща!

Атум е смятан за бог на слънцето и създател на света. Основна информация за него може да бъде получена от Текстовете на пирамидите. В него се казва, че той е и основателят на Вселената. Освен това мнозина го смятаха за бащата на пирамидите. Следователно той е почти най-важната фигура за Древен Египет.

Главно божество на Хелиополис

Колкото и да е странно, Кайро в даден момент не е бил главният религиозен център. Тази роля е възложена на Хелиополис. Това не е толкова голям град, който се намира близо до Кайро. При което. Оттук произхождат почти всички митове. В същото време много от божествата, измислени тук, получиха национален статут. Много фараони започнаха да получават статут на "Син на Атум". Тази традиция продължи, когато египтяните започнаха да признават бог Ра.

Какъв беше той?

себе си бог Атум(фиг. 1) изглеждаше като обикновен човек. Често е изобразяван като старец. Трябваше да има голяма корона на главата си. Често наблизо имаше подпис: „владетел на двете земи“. Това означаваше, че Горен и Долен Египет му принадлежат. Някои източници описват Атум като едно от свещените животни. Често това беше скарабей или лъв.

Ориз. 1 - Атум

Египтяните вярвали, че основната задача на този бог е да вземе душите на мъртвите фараони на небето. И те могат да започнат своя вечен божествен живот там. С други думи, Атум е смятан за източник на безсмъртие за фараоните. Той играе една от най-важните идеологически и религиозни роли в Египет. Но той също така защитаваше фараоните в отвъдния живот и беше техен таен пазител приживе. Така че хората постоянно му се покланяха, провеждаха дълги служби и изпълняваха специфични ритуали. Всичко за умилостивяване на Бога. Липсата на природни аномалии се смяташе за дар от него.

Атум като бог на слънцето

Защо той, а не Ра? Факт е, че Египет по това време е огромна държава. Всяка местност е имала свои божества. След известно време всички приемат, че Ра е богът на слънцето. Но никой не омаловажава ролята на Атум. Освен това, ако погледнете много от писанията от онова време, можете да видите, че често, когато говорят за бога на слънцето, писателите споменават „Атум-Ра“. Имаше и разделяне на фазите. Например Ра се смяташе за силата, която издига слънцето сутрин, но Бог на Египет Атумбеше отговорен за залязването на слънцето вечер.

Книгата на мъртвите предполага, че въпросното божество има невероятна сила. Няма да бъде много мило към хората, ако не следват заповедите. Ако ядосате Атум, той просто ще унищожи всички живи същества и ще върне света в първоначалното му състояние. Но популярността на този бог постепенно избледнява. Това е особено ясно забележимо след настъпването на Новото царство. Тук египтяните започват да издигат Ра на първо място, а Атум се споменава от време на време.

Обикновено е изобразяван като мъж (често старец) с двойна корона на главата и е наричан „владетелят на двете земи“, т.е. Горен и Долен Египет, което подчертава същностната му връзка с фараона. Но той също беше изобразен под формата на своите свещени животни: лъв, бик, мангуста (ихнеумон), гущер, маймуна и торен бръмбар (скарабей). Последното изображение не бива да обърква съвременния читател - скарабеят при египтяните е бил символ на слънцето, което от своя страна се е породило от факта, че скарабеят упорито търкаля из пустинята торната си топка, така напомняща по формата си на благословеното слънце.

Както следва от възгледите на хелиополите за природата на Вселената, египетският бог Атум е създал себе си, въплъщавайки се в образа на първичен хълм - Бен-Бен, излязъл от водния хаос - Нуна, след това се оплоди, като погълна собственото си семе, изплювайки Шу (богът на въздуха) и неговото женско допълнение Тефнут (богинята на влагата), от които след това произлязоха останалите божества на Енеад ( Geb , нахут , Озирис , Изида , КомплектИ Нефтида). Отделно ръката на Атум е била почитана като богиня Иусат(тя понякога се описва като негова сянка).

В Мемфис се смяташе, че произходът му е свързан с такова божество като Птах (Птах), техните изображения често бяха идентифицирани. В легендите за Мемфис той също се слива с Хепри. Хепри-Атум е наречен „създателят на Озирис“ в някои от текстовете на пирамидите. Той също се сближи с Апис-Озирис.

Бог взема фараона на небето

Според вярванията на Древното царство египетският бог Атум е взел душата на починалия фараон от пирамидикъм звездното небе, което позволи на земния владетел да започне вечния си задгробен живот като небесен бог.

Тоест Атум играе важна роля в религиозната и идеологическата обосновка на изграждането на пирамидите в Древен Египет и осигуряването на безсмъртието на фараоните.

По-късно той става покровител не само на фараона, но и на всички мъртви по време на пътуването им в отвъдното.

Атум - бог на слънцето

Въпреки че Атум е същото слънчево божество като Ра, в началото те са били отделни божества. Това е разбираемо, тъй като всяка местност е имала свои божествени личности. След обединението на земите се случи и известно „обединение“ на боговете. Вече „Текстовете на пирамидите“ от Старото царство по определен начин свързват тези две личности Ра-Атум.

Египетските свещеници свързват различни слънчеви богове с различни фази на слънцето. Хепри стана сутрешното слънце, а Атум започна да се смята за вечерното слънце.

Според космогоничните възгледи, съдържащи се в „ Книга на мъртвите“, именно това божество в края на времето ще унищожи всичко, което сам е създал, връщайки света в първоначалното състояние, в което е бил преди акта на сътворението – първичния океан. Там той, превръщайки се в змия, ще живее с Озирис.

В епохата на Новото царство неговият култ постепенно е изтласкан и се слива с култа към Ра, който приема атрибутите на това древно слънчево божество.

Също така ще бъде интересно да се гледа.